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诉讼维权须知:《诉讼费用交纳办法》

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最低生活保障临时救助(兜底作用)  特困人员供养(年满60周岁没有收入来源、 无法定赡养人、法定赡养人无赡养能力的。)
法律根据:《社会救助暂行办法》、《广东省社会救助条例》、《广东省社会救济条例》
详情可到当地民政局救助处咨询低保、特困人员供养事宜。以当地民政局答复为准,千万 不可道听途说听取似懂非懂的人的说法。

温馨提示:以上救助并非所有情况都可以申请救助,具体执行情况需要到当地的相关行 政主管部门咨询为准。
如:广东清远市:清城区民政局咨询电话: 3828120 洲心街道民政办咨询电话:3503089

就业指引: 就业服务中心    劳动争议仲裁

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自考信息:

学习要点:在原始社会,发生纠纷主要是按习惯来解决



发布日期(Date): [2023-05-10 T 14:28:29]


作者:周旺生
作品名称:法理学
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发表说明: 法理学,课程代码:5677[2007年版],附:法理学自学考试大纲,组编:全国高等教育自学考试指导委员会,主编:周旺生,法律专业,全国高等教育自学考试指定教材,出版社:北京大学出版社。2007年9月第1版

(三)原始社会的社会规范
原始社会的社会规范主要有三种:一是习惯。在原始社会,发生纠纷主要是按习惯来解决。习惯是多种多样的,例如,有不得在氏族内部通婚的习惯,有共同防御一切危险和侵袭的习惯,有本氏族成员受到外氏族欺凌和杀害时应当共同对外氏族进行报复即实施血族复仇的习惯等。二是宗教规范。由于当时人们征服自然的能力低下,对一些自然现象处于迷惘状况,从而产生了对自然现象的盲目崇拜,因而宗教就逐渐发展起来。在这一基础上也就形成了宗教规范。三是道德规范。原始社会也存在同原始公有制相适应的道德规范,如集体平均分配食物的规范,氏族成员之间应当相互帮助的规范等。
原始社会这三种社会规范体现全体氏族成员的共同意志和利益,而不是只体现部分成员的意志和利益。它们主要依靠氏族首领的威信、社会舆论和人们的自觉遵守来保证其实施。三种规范既有独立的一面,又相互渗透和相互作用,且往往三位一体,即既可以是习惯的要求,也可以是道德或宗教戒律的要求。三种规范中,习惯是更主要的社会规范。
原始社会的社会规范所具有的这些情形,是同当时的社会生产力状况以及与之相联的社会文化水平相适应的。原始社会规范的最大的特点是,不以特殊的强制机关来保证其实行,而主要依靠人们自觉遵守。这是由原始社会规范的性质和原始社会的性质决定的,原始社会规范反映全体氏族成员的意志和利益,人们没有必要违反它;原始社会没有私有制,没有个人利益与公共利益的尖锐矛盾,没有社会各集团之间的对立,人与人之间没有根本利益冲突,因而他们一般都能自觉遵守反映公共利益的当时的社会规范。当然,原始社会规范也有强制力,也有人会自觉不自觉地违犯它,违反了也会受到制裁。例如,如果有人违犯氏族内部不得通婚的习惯,就可能被驱逐出境;违犯了某些宗教规范就有可能被烧死。
对原始社会的这些情况,恩格斯在《家庭、所有制和国家的起源》中有热情洋溢的描述:“这种十分单纯质朴的氏族制度是一种多么美妙的制度呵!没有大兵、宪兵和警察,没有贵族、国王、总督、地方官和法官,没有监狱,没有诉讼,而一切都是有条有理的。一切争端和纠纷,都由当事人的全体即氏族或部落来解决,或者由各个氏族相互解决;血族复仇仅仅当作一种极端的、很少应用的威胁手段……一切问题,都由当事人自己解决,在大多数情况下,历来的习俗就把一切调整好了。”(《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社1995年版,第172页。)但是,被恩格斯用美丽词句赞美的氏族制度并不是理想化的社会。原始社会的那种公有制,那种社会组织和社会规范,仅仅是当时社会生产力水平非常低下、单个人力量太小的结果,而不是生产社会化、生产资料公有化的结果。当社会生产力向前迈进,摆脱了原始状态发展到新的阶段时,旧的氏族制度就崩溃了,新的社会制度就产生了,国家和法就出世了。

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学习话题:原始社会虽然没有国家没有法,但并非处于一片混乱之中

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学习话题:法是社会经济发展到一定历史阶段的产物



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